MAYTE

Mayte Variants: 

Amate (Santoral publicat per Sabino Arana i Koldo Elizalde), Maitane, Mattane i Maitasuna.

Mayte o Maite, és un nom d'origen euskèric molt utilitzat i difós en el món gràcies a un *zortziko* compost per Pablo Sorozábal per a la pel·lícula Jai Alai, i que va incloure també en la pel·lícula Maria, matrícula de Bilbao.

La història d'aquest nom és molt complicada: és un adjectiu euskèric (Maitea, maitatua'amada, estimada'), però en l'època en la qual els noms en basc estaven prohibits va ser molt usual registrar a les nounades com Maria Teresa per poder cridar-los Maite. Maria Teresa, si bé és més habitual la forma amb i llatina. En basc, el nom Maite significa amor/estimada.

Anàlisi per numerologia del nom Maite o Mayte.

Naturalesa Emotiva:

Naturalesa emotiva i activa.

S'expressa per mitjà de la perseverança, les associacions, el plantejament i l'assentament.

Estima les innovacions i les realitzacions. Li agrada ser assistit i recolzat.

Naturalesa Expressiva:

Complaent.

S'expressa en la conciliació d'interessos oposats i en l'atenció al detall.

Estima la responsabilitat i la legitimitat.

Talent Natural:

És ment de pensament eficient.

S'expressa com a pensador original i realitzador total, tant en considerar les coses com en la seva manera de procedir.

S'ageganta en les empreses sense precedent, unes vegades per fer sorgir el nou i altres per donar al vell nous serveis, en ambdós casos, amb la intenció del present i al futur.

Estima el pràctic.

Podria destacar en professions com inventora, aviadora, enginyera, mestra, comerciant, líder, administradora, o en els camps automotriu, aeronàutic o elèctric

Variant: Maitena.

característiques:

Té una personalitat creadora i artística, és una gran comunicadora, sensible als altres.

Li agrada treballar en equip.

És pràctica i intel·ligent, treu màxim partit de les seves habilitats naturals.

Té gran capacitat de persuasió.

amor:

Li agrada sorprendre la seva parella en tot moment.

El *zortziko* (del basc zortziko que significa "de vuit" o "vuitena", donat que les seves parts consten de vuit compassos) és un ritme típic de ball popular tradicional basc-navarrès, a Espanya i sud de França, encara que també és utilitzat com ritme per acompanyar melodies cantades (com per exemple, versos). És una de les danses del aurresku o Dansa Reial .

Encara que hi ha variants en compàs de 2/4 i de 6/8 2 el zortziko més habitual s'escriu com un compàs de 5/8 (cinc per vuit, o 5/8), en el qual el compàs té tres parts de diferent durada (compàs d'amalgama). La primera part correspon a una corxera i les dues restants a sengles negres.

L'instrument típic utilitzat per executar els zortzikos és el chistu amb el tamborí. Algunes teories el descriuen com una evolució d'un compàs de 3/4 deformat pels músics amb intenció de seguir els passos dels dantzaris (dansaires de la música tradicional basca).

Encara que el seu origen i difusió és totalment popular, alguns autors com Isaac Albéniz, Aita Donostia, Jesús Guridi, Joaquín Turina, Pablo Sorozábal o José María Usandizaga l'han utilitzat també per crear obres per a banda, orquestra simfònica o piano. Especial atenció mereixen els zortzikos de Pablo de Sarasate, com el 'Capricho Vasco', on el violí imita mitjançant harmònics el so del chistu.

L'AIGUADERA I ELS DOS ATUELLS

Diu aquesta història que una vegada va viure en un poble de la Índia una aiguadera. El seu ofici, tal com deveu saber, suposar o imaginar, era anar cada dia a la font a cercar aigua amb els seus dos atuells (dos recipients fets de fang) penjats a les puntes d’un pal que duia sobre les seves espatlles.

Un dels atuells però, all llarg dels anys, s’havia anat esquerdant i fent malbé, de tal manera que part de l’aigua es perdia pel camí. L’altre atuell, en canvi, era perfecte i mantenia intacte el seu contingut. 

I és clar, això passava cada dia.

L’atuell sense esquerdes estava molt cofoi i orgullós dels seus èxits ja que veia que era perfecte per la finalitat de dur l’aigua amunt i avall. L’altre atuell, però, se n’adonava i s’avergonyia de les seves esquerdes: és clar, per culpa seva l’aiguader perdia part de la càrrega d’aigua pel camí. I és per això que l’atuell esquerdat un dia va dir a l’aiguadera:

– Estic trist i avergonyit i em vull disculpar amb tu perquè a causa de les meves esquerdes només aconsegueixes la meitat del valor que hauries de rebre pel teu treball. L’aiguadera, però, de forma sorprenent li va contestar:

– Demà, quan tornem a casa, vull que miris enrere en el camí. L’atuell esquerdat no entenia com era que l’aiguadera no estava enfadada i en canvi li havia respòs de forma tan misteriosa. L’endemà al matí, en el camí de tornada cap a casa, l’atuell esquerdat va fer tal com l’aiguadera li havia dit.

Quina sorpresa! Quan va mirar enrera va veure que una llarga filera de flors de tots colors s’estenia al llarg del camí, però només per la seva banda! És clar! Les flors havien nascut i crescut gràcies a l’aigua que, cada dia, regalimava per les seves esquerdes! L’altra banda del camí era, en canvi, seca, polsegosa i sense ni un bri d’herba.

L’aiguadera li va dir llavors :

– T’has adonat que les flors només creixen en la teva banda del camí ? Vaig voler aprofitar les teves esquerdes i vaig sembrar llavors de flors.

Cada dia les has regades i de tant en tant, jo he pogut collir-les. Si no fossis exactament com ets, amb la teva imperfecció i les teves esquerdes, no hagués estat possible crear aquesta bellesa…

Aquest conte hindú també forma part de la tradició oral d’altres zones d’Àsia com la Xina, Japó o el sudest asiàtic.